Манданы

Манданы — сиуязычное племя, название которого предположительно произошло от слова, которым их называли сиу, — маватани. До 1830 года они называли себя нумакики, что означало Люди. По данным Хайдена, манданы называли себя миатани — Люди на берегу, а согласно Моргану — метутахак, или Южные Жители Деревни. Согласно их преданиям, в прошлом они жили на востоке около озера, что подтверждается близким языковым родством с виннебаго. Многие белые путешественники отмечали необычайно светлый цвет кожи манданов, более светлые волосы и даже голубые глаза у некоторых их них.
Манданы были оседлыми земледельцами, выращивавшими маис, бобы, бутылочные тыквы и даже подсолнечники. В отлчие от большинства равнинных племен, их социальная и религиозная жизнь очень подробно описана в записках ранних путешественников и мехоторговцев. Многие белые современники отмечали, что манданы хорошо обращались со своими стариками и относились к ним с большим уважением, порицая соседние племена (ассинибойнов, кри и некоторых других), члены которых бросали своих стариков. С другой стороны, старики манданов часто отказывались уходить с племенем на летнюю бизонью охоту и не желали, чтобы с ними кто-нибудь оставался, заявляя, что если придут враги и убьют их, ничего страшного не случится, поскольку никто не может жить вечно. Обычно в селении оставалось несколько семей, чтобы заботится о стариках, слишком слабых для путешествия.
Деревни манданов долгие годы были своего рода ярмарками, в которые приходили различные племена кочевников. На ярмарках как и положено велись торги, выменивались продукты земледелия совместно с ружьями на шкуры с мясом. Манданы тесно дружили с хидатсами. Все современники отмечают, что, в отличие от хидатсов, манданы были довольно-таки миролюбивым племенем. Сражались с племенами сиу, шайенов, ассинибойнов, кри, одибвеев, черноногих, арикаров и других. С белыми людьми племя манданов поддерживало дружеские отношения, и их деревня всегда служила прибежищем для белых торговцев и путешественников, которые порой оставались в ней переждать зиму. Среди людей, посетивших их, были члены экспедиции Льюиса и Кларка, Джордж Кэтлин, принц Максимилиан, Карл Бодмер и многие другие. Обычно белые люди отзывались о них с большим уважением, хотя некоторые придерживались иного мнения. Так, Томас Джеймс в 1809 году писал, что манданы были племенем «бедным, трусливым и вороватым». Начиная с 1866 года воины манданов были разведчиками и проводниками в армии США.
Первым зафиксированным посещением манданов был визит Ла Верендри в 1738 году. Около 1750 года манданы жили вблизи устья реки Харт в девяти деревнях, две из которых находились на восточном берегу, а семь на западном. Остатки этих деревень в 1804 году видели Льюис и Кларк. Серьезно пострадав от эпидемии оспы и нападений ассинибойнов и сиу, обитатели двух восточных деревень объединились и переместились вверх по Миссури до места, расположенного напротив арикаров. Вскоре те же причины сократили западные деревни до пяти, и их жители также объединились и переселились к арикарам. Таким образом образовалось всего два поселения манданов — Метутаханке и Руптари, располагавшиеся в четырех милях ниже устья реки Найф. Именно их в 1804 году посетила экспедиция Льюиса и Кларка.
Суровая эпидемия 1837 года практически полностью стерла племя с лица земли. Из 1,6 тысяч индейцев осталось несколько десятков. Разные источники указывают, что выжило всего 124-145 человек. После этого манданы занимали лишь одну деревню. В 1845 году, когда хидатсы ушли с р. Найф, часть манданов присоединилась к ним, а оставшиеся вскоре последовали за ними. Согласно Мэтьюзу, некоторые мигрировали в деревню у форта Бертолд в 1858 году.

По договору от 30 июля 1825 года, подписанному в деревне манданов, племя подтвердило мирные отношения с Соединенными Штатами. Манданы также участвовали в подписании договора в форте Ларами от 17 сентября, 1851 года, которым были установлены границы племен, населявших северо-западную часть Великих Равнин, а также подписали нератифицированный договор в форте Бертолд в июле 1866 года и соглашение в форте Бертолд в декабре того же года. В 1870 году манданам, хидатсам и арикарам была выделена огромная резервация в Северной Дакоте и Монтане.

Численность манданов

Если в 1750 году манданы насчитывали около девяти тысяч человек, то после эпидемии оспы 1781 г. их осталось всего 1-1,5 тыс. чел. Численность манданов во времена Льюиса и Кларка составляла 1250 чел., в 1837 г. — 1600, но эпидемия сократила их до 125-150. В последующие годы количество манданов возрастало: 1850 — 150 чел., 1852 — 385, 1877 — 420, 1885 — 410, 1905 — 249. Во время переписи 1990 года 1207 человек идентифицировали себя как манданы.