Методы нахождения родных лагерей

Нахождение родной общины по возвращении не было проблемой для участников отряда. Во-первых, они знали обычные места стоянок, что помогало им найти либо лагерь, либо следы его кочевья. Во-вторых, перед уходом в поход воины узнавали, в каком направлении будет двигаться община, ее приблизительный маршрут и места стоянок.

Мэрси отмечал у индейцев удивительное врожденное чувство ориентации на местности. «Мало кто из белых людей, – писал он, – сможет вернуться по своим следам, впервые проделав большой путь по незнакомой территории. С индейцами дело обстоит иначе… и им для этого не нужен компас. Однажды, проделав долгий переход по неизведанным землям и возвращаясь обратно по совершенно иному пути, где не было ни дорог, ни тропок, Черный Бобр, находившийся в моем отряде, неожиданно остановился и, повернувшись ко мне, спросил, узнаю ли я местность перед нами. Я ответил отрицательно. Он задал тот же вопрос другим белым людям нашего отряда и, получив отрицательный ответ, улыбнулся: «Индеец ничего не знает. Индеец большой дурень. А белый человек очень умен и много знает». После чего указал, на дерево, росшее метрах в двухстах от того места, где мы стояли, сообщив, что наш прежний путь пролегал мимо него, что оказалось сущей правдой. В другой раз я возвращался из земель команчей по пути, пролегавшему на много миль в стороне от того, по которому мы входили на территорию этого племени. Один из моих охотников-дел аваров, ни разу не бывавший здесь, взобравшись на возвышенность, указал на отдаленную группу деревьев, заметив, что там мы сможем найти оставленные нами прежде следы, в чем позднее мы убедились сами».